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沧州黄智,中国民间第一博、自干五、大丈夫

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日志

 
 

隐逸之士多是“无可用之具而自托于隐”  

2014-11-23 09:30:04|  分类: 补白 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  人不可隐,不能隐,亦无所为隐!有周公、孔子之学而不仕,乃可以称隐,然有周公、孔子之学则不必隐。许由、巢父、沮溺、荷蓧丈人、东郭平原、朱桃椎、仲长统之流耳,自负其孤子之性,自知不能益人家国,托迹于山溪林莽以匿其拙,故吟咏风月则有余,立异矫世、苦节独行则有余,出而操天下之柄则不足。巢父、许由必不能治鸿水;沮溺、丈人必不能驱猛兽、成《春秋》以惧乱臣贼子;四皓、严光必不能与萧、曹、邓、寇并立功勋。是故耕而食、凿而饮,分也;出则为殷浩、房管,贻笑天下。宜于朝则朝,宜于野则野,圣人之藏,所以待用也。无可用之具而自托于隐,悖也。隐,不隐者也。故曰:不可隐,不能隐,亦无所为隐也。
                                                                      ——焦循:《雕菰集》卷七《非隐》
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