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沧州黄智,中国民间第一博、自干五、大丈夫

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日志

 
 

为什么朱元璋要从粮长中选官?  

2014-06-22 16:20:29|  分类: 历史 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  《国语》:“管子于是制国以为二十一乡,工商之乡六,士乡十五。公帅五乡焉,国子帅五乡焉,皋子帅五乡焉。”雷海宗先生据此说:“这段简单的记载有一点可以注意,就是工商人没有军事义务,因为只有十五个士乡的人才当兵。这些‘士’大概都是世袭的贵族,历来是以战争为主要职务的。……工商直到齐桓公时(西元前685——前643年)仍无当兵的义务。农民当初有否这种义务虽不可考,但管仲变法之后农民中的优秀分子开始有了当兵的责任。国语说‘其秀民之能为士者必足赖也’。”(《中国文化与中国的兵》第3—4页)显然,雷海宗先生认为春秋时期的“士”是“世袭的贵族”。范文澜先生说:“传说齐自太公立国,即重视通商和手工业。管仲出身商贾,相桓公,分全国为士乡(即农乡)与工商乡。优待工商,不服兵役,使成专业。士乡废公田制,优待甲士,有田不自耕,专练武艺。”(《中国通史》第一册第155页)吕思勉认为 最初的“士”“是政治上任事而未有爵者之称。可见古代的用人,专在战士中拔擢。至于工商,则专从事于生业。充当战士的人,虽不能全不务农,但有种专务耕种的农民,却是不服兵役的。所以《管子》上有士之乡和工商之乡。见《小匡》篇。《左氏》宣公十二年说,楚国之法,‘荆尸而举,荆尸,该是一种组织军队的法令。商、农、工、贾,不败其业。’”郭沫若认为当时的“士”都是小地主。我觉得“士乡”应理解成“有士即有小地主的乡”,所以范文澜先生说“士乡即农乡”是对的,是无可挑剔的。http://cz.huangzhi.blog.163.com/blog/static/76516334201251712234650/上古时期国家的政治活动主要依赖士,也许是以后朱元璋之所以要从粮长中选官的原因之一。现在国家应该从网上名人中选拔人才。
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