看一家是否破落,只看它是否出卖文物;看一国是否破落,标准也是一样。
唱酬诗一般是缺乏创见的。
士人要有远大前程,首先靠器识,其次才是文采。
没有高远的抱负,无从产生高远的意境。我国古代文人,以杜甫韩愈的境界为最高(超出了个人悲欢离合的小范围)。
除词以外,所有重要的文学,都从民间创始,后来为文士所采用,经过加工和提高,成为文学的新体制。
文章的高下决定于作者的思想和气势。
骈体文(包括律诗),是依靠一些事类堆砌成篇的,缺乏作者自己的感情和思想,尤其是缺乏明确的思想,多是地地道道的“碌碌丽辞,昏睡耳目”(《语出《文心雕龙》)的催眠文章。
新事物的创造,必须吸收旧事物的优点,从旧事物的基础上向前推进一步,不吸收旧事物的优点,新事物是不能完全代替旧事物的。
中国既安,四夷自服。不仅政治、社会如此,文化也如此。
最能影响人心的艺术是音乐和舞蹈。
娶妻必娶异姓,男女同姓,其生不繁;文化交流也一样,文化交流越广泛,文化发展就越充分。
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