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沧州黄智,中国民间第一博、大学者、国宝。

法律和政策是我的纲领,党中央和国务院是我的向导,为实现中国梦而献身是我的崇高愿望

 
 
 

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生生  

2016-12-09 17:00:38|  分类: 补白 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  中国人的宇宙概念本与庐舍有关(请品味陶渊明的《饮酒》)。庐舍就是屋宇,也叫房屋。“宇”是屋宇,是空间;“宙”是由“宇”中出入往来,是时间。高诱注《淮南子》说:“宇,屋檐也;宙,栋梁也。”《太极》:“极,栋也,屋脊之栋也。”可见,横架于宇(屋宇——空间)上的宙(时间)就是太极。《易经·系辞》:“阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变”,“生生(变)之谓易”。所以,阖辟、乾坤、天地、阴阳这四个词互为近义词,是从不同角度来称呼同一现象、同一对象的。空间的坐标(宇)是在时间的流变(宙)中形成的。《庄子》:“上下四方曰宇,往古来今曰宙。”华夏先民的世界就是自己的屋宇(房屋或庐舍)和屋宇周围的天和地。他们从屋宇得到空间观念;从“日出而作,日落而息”(《击壤歌》),即从宇中出入作息而得到时间观念。空间、时间合成他们的宇宙,他们用宇宙来安顿自己的生活。他们的生活是从容的,有节奏的。对于他们来说,空间和时间是不能分割的,就像笛卡尔直角坐标系中的横轴和纵轴不能分割一样。秦汉思想家让四时(四季)即春夏秋冬配合着东西南北,时间的节奏(一年四季十二个月二十四节气)率领着空间方位(东西南北),他们的空间感觉(天地)随着他们的时间感觉的变动而节奏化了、音乐化了!《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蠹,动也。”可见,宇宙就是运动、变动,善动就是天人合一,善动就是与时俱进。(宗白华原创,黄智消化)
  顺便说一下,“宇”和“宙”都适合起名。可惜用“宇”的铺天盖地,用“宙”的据我所知一个也没有。
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