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沧州黄智,中国民间第一博、自干五、大丈夫

法律和政策是我的纲领,党中央和国务院是我的向导,为实现中国梦而献身是我的崇高愿望

 
 
 

日志

 
 

线条在流动  

2016-03-20 17:26:48|  分类: 卡片 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  中国古代的绘画和雕刻是一致的。“畫”是“画”的繁体字,但郭沫若认为,下面不是“田”字,而是“周”字,“周”就是“田(里面有四个点:一个格里一个)琱”(“琱”是“雕”的异体字)。可见,中国古代的画就是琱,画与田(里面有四个点:一个格里一个)琱打成一片。这一点,古希腊也是这样。不过古希腊的绘画与雕刻是统一于雕刻,而古中国的绘画与雕刻则是统一于绘画。敦煌的雕塑,背后就有美丽的壁画,雕塑的线条色彩和背后壁画的线条色彩是分不开的,雕塑本身就是壁画的一个重要组成部分,这说明中国雕刻很像中国绘画,也不注重立体,而注重平面上线条的流动。
  “書”是“书”的繁体字。《法书要录》后附录了一篇一知撰人的《画谱本传》。范祥雍校《法书要录》后“出《书谱本传》,校:原本作《画谱》。王本同。按此文全录《宣和书谱》。‘畫’明是‘書’字之形误。周中孚《郑堂读书记》已言之,今订正。”人民美术出版社,第408页。但范文澜说:“据《宣和画谱》、《佩文斋画谱》,唐画家有姓名可考者,约有四百人之多。”(《中国通史简编》第四册第379页)可见,《宣和书谱》、《宣和画谱》是两本不同的书。
                                                               ——不知不注
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