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日志

 
 

阿哈出—释家奴—李满住  

2016-10-30 17:26:38|  分类: 补白 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  于虚乙主和于虚出为同一名之异译。即阿哈出。据一四六二年满住上朝鲜书契“永乐二十年太宗皇帝谕父于虚乙主曰”语,似于虚乙主为满住之父,然阿哈出子名释家奴,于虚出子亦名时家奴,释家奴即时家奴,阿哈出当即为于虚出,则书契所言当为祖父之略词,或为译文之误也。据《实录》满住原住奉吉古城,于虚出则住凤州。考凤州为元开元路。开元在元魏称勿吉、 吉,即奉吉之转音。《世宗实录》二十一年九月节日使李思俭《闻见事目》记明廷斥满住等有“今尔等又要搬回凤州牧猪地面居住”之语,则凤州亦即勿吉,即奉吉古城亦即元开元路。原为阿哈出、释家奴父子所住地,至满住始被逼徙地也。至于虚出、时家奴二名上冠以金之称号,则建州人自称为金之遗民,冠以金者表其为金后裔或即以金为姓,用于部落中以明其出于贵族,其对明廷则固仍用赐姓也。《实录》记阿哈出事与李满住恰相衔接,而无一事及于释家奴,似是释家奴早死,满住即相继祖领部;或释家奴无能,部人不附而以其子统部也。(吴晗,41)
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