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沧州黄智,中国民间第一博、学者、国宝。

法律和政策是我的纲领,党中央和国务院是我的向导,为实现中国梦而献身是我的崇高愿望

 
 
 

日志

 
 

奴才比臣高  

2017-07-28 15:01:34|  分类: 札记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  满洲人自己,就严分着主奴,大臣奏事,必称“奴才”,而汉人却称“臣”就好。这并非是因为“炎黄之胄”,特地优待,赐以嘉名的,其实是所以别于满人的“奴才”,其地位还下于“奴才”数等。奴隶只能奉行,不许言议;评论固然不可,妄自颂扬也不可,这就是“思不出其位”。譬如说,主子,您这袍角有些破了,拖下去怕更破烂,还是补一补好。进言者自以为在尽忠,而其实却犯了罪,因为另有准其讲这样的话的人在,不是谁都可说的。一乱说,便是“越俎代谋”,当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”,那不过是自己的糊涂。……直到光绪时康有为们的上书,才冲破了这个“祖宗的成法”。(鲁迅:《隔膜》)
  黄智按:鲁迅先生可能并没有看过康有为们的上书,或者是看过但没记好,在写此文时又没有与原文核对。清朝明文规定满汉平等不是康有为们公车上书的1895年,而是1910年,差了整整十五年。清宣统二年(1910年)正月,命满、汉文武诸臣一律自称为“臣”,满员不得再自称“奴才”。这只是表面上的平等,而不是实质上的平等。这从第二年(清宣统三年三月)清朝十三名内阁成员中满人有九名、汉人只有四名就完全可以看出来。改良已经没有希望了,革命吧!仅仅过了两年多一点儿即1912年2月12日,清宣统帝就被迫宣布退位了。可见,有清一代,满官的地位一直比汉官高。
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