空言无补于事
2018-03-17 16:40:14| 分类：
人生论
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往者嗣同请业蔚庐（
刘人熙），勉以尽性知天之学（
宋明理学），而于永嘉（
事功之学）则讥其浅中弱植，用是遂束阁焉。后以遭逢世患，深知揖让不可以退萑苻，空言不可以弭祸乱，则于师训怯有疑焉。夫浙东诸儒，伤社稷阽危，蒸民涂炭，乃蹶然而起，不顾瞀儒曲士之訾短，极言空谈道德性命无补于事，而以崇功利为天下倡。揆其意，盖欲外御胡虏，内除粃政耳。使其道行，则偏安之宋，庶有豸乎？今之时势，不变法则必步宋之后尘，故嗣同于来书之盛称永嘉，深为叹服，亦见足下与我同心也。（《致唐佛尘》）
由此可见，我的博文，即便没有空话、套话和废话，也无补于事。“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓不朽。”空言无济于事。但大言（包括雅言）不必惭，因为这也是工作，只是分工不同；但附庸风雅的小言（包括雅言）就没有存在的必要了。六年后回村竞选村委会主任，全心全意为人民服务。（这里略去很多话）当然，我并不认为“学而优则仕”是济世的最佳途径，办厂、行医、开公司、当工程师也是，也是第一方阵的。所以，不是我的价值观或心灵从现代、当代又返回到古代、近代的问题，而是做什么才能最有益于人民、才能不枉此生非梦一场的问题。儒家的深层价值观或正脉永远需要大力弘扬。（后面省略了许多话，展开就是一篇专题论文，甚至可以成为一部专题论著。）
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