我相信人死后有灵魂。
昨天，我同许多族人把我的一位远房的88岁高龄的奶奶送走了。在去墓地的道上，我坐在了一辆大轿子车上，听人们发感慨（和逝者并无直接关系）：
“人活着有吗意思？！争什么你的我的，一蹬腿一闭眼什么也带不走！”
“人活着就得想开点儿，该吃的吃该喝的喝该玩儿的玩儿该乐的乐，要不死时多后悔！”
“人死了不就吹灯拔蜡了吗！还有信这教那教的，纯粹都是神经病！”
“脑子有毛病的，一个心眼的才信教了，还相信死后有灵魂！人的灵魂长得什么样？谁看见过？”
……
人的肉眼看不见的，就不存在吗？！空气你看得见吗？磁场你看得见吗？电磁波你看得见吗？原子、中子、质子你看得见吗？细菌你看得见吗？微观世界、宏观世界里的无数事物，人的肉眼都看不见。所以某种事物到底是不是真存在，不能仅根据自己的肉眼是不是看得见下判断。再说你没见过，不等于别人也没见过。有时借助科学的仪器可以发现。就说灵魂吧？即使科学家也不能论证出人死后没有灵魂，但是要证明人死后有灵魂，那倒很容易，例子俯拾皆是。
人死后绝对有灵魂——有上天堂和上帝在一起的，有下地狱和阎王在一起的，有享福的，有受罪的，有研究学问的，有变成畜生胡吃闷睡的，等等，灵魂也是多层次多元的。我对此深信不疑！“恶有恶报，善有善报，不是不报，时辰未到。”我觉得某些在人间倒霉的死后肯定会成为天国里的大学者、大教授，并专门教育天国里的英才。
不知有多少人相信人死后有灵魂？
世界上的恶人都是不信人死后有灵魂的人，善人都是相信人死后有灵魂的人。孔子不语怪力乱神，“未能事人，焉能事鬼？”“祭如在，祭神如神在。”这说明孔子绝不相信人死后有灵魂，所以孔子不可能是个大善人，以孔子为至圣的儒生不可能有大善人。所以，儒家的道德观有些虚伪。
中医多是唯物主义者，但是骗子特别多！
人的一切取舍都是上帝出的考题。
我的结论：只有信仰宗教才能培育国民的道德。
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